<h1>פירוש רבינו ישמעאל בן חכמון — הובא בריש ספר מעשה רקח על הרמב"ם על ראש השנה</h1>
<h2>דף לד:</h2>
רמב"ם [פ"ג מהלכ' שופר הי"ב] אבל היחיד בין ששמע וכו'. נראה מדברי רבינו שהיחיד שהיה מתפלל וא' משמיע לו התקיעות על סדר הברכות שמותר. וי"א שהיחיד אפי' היה שופר בידו אסור לתקוע באמצע תפילתו, וגם ע"י אחר אינו שומע שמא יטעה בתפלתו. ונ"ל שהיחיד שיש בידו שופר ורצה לתקוע על סדר הברכות שתוקע ואין חוששין שמא יטעה כיון שאין שם דיבור כלל כי אם השמעת קול. ובפי' אמרו [ברכות ל"ד ע"א] כהן שהוא ש"צ אם הבטחתו וכו' ואעפ"י שיש שם דיבור, כ"ש כשאין שם דיבור, וכ"ש שרשאי לשמוע התקיעות ע"י אחר.
